×
Mikraot Gedolot Tutorial
תנ״ך
פירוש
הערותNotes
E/ע
שמות ל״זתנ״ך
א֣
אָ
(א) וַיַּ֧עַשׂ בְּצַלְאֵ֛ל אֶת⁠־הָאָרֹ֖ן עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים אַמָּתַ֨יִם וָחֵ֜צִי אׇרְכּ֗וֹ וְאַמָּ֤ה וָחֵ֙צִי֙ רׇחְבּ֔וֹ וְאַמָּ֥ה וָחֵ֖צִי קֹמָתֽוֹ׃ (ב) וַיְצַפֵּ֛הוּ זָהָ֥ב טָה֖וֹר מִבַּ֣יִת וּמִח֑וּץ וַיַּ֥עַשׂ ל֛וֹ זֵ֥ר זָהָ֖ב סָבִֽיב׃ (ג) וַיִּצֹ֣ק ל֗וֹ אַרְבַּע֙ טַבְּעֹ֣ת זָהָ֔ב עַ֖ל אַרְבַּ֣ע פַּעֲמֹתָ֑יו וּשְׁתֵּ֣י טַבָּעֹ֗ת עַל⁠־צַלְעוֹ֙ הָֽאֶחָ֔ת וּשְׁתֵּי֙ טַבָּעֹ֔תא עַל⁠־צַלְע֖וֹ הַשֵּׁנִֽית׃ (ד) וַיַּ֥עַשׂ בַּדֵּ֖י עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים וַיְצַ֥ף אֹתָ֖ם זָהָֽב׃ (ה) וַיָּבֵ֤א אֶת⁠־הַבַּדִּים֙ בַּטַּבָּעֹ֔ת עַ֖ל צַלְעֹ֣ת הָאָרֹ֑ן לָשֵׂ֖את אֶת⁠־הָאָרֹֽן׃ (ו) וַיַּ֥עַשׂ כַּפֹּ֖רֶת זָהָ֣ב טָה֑וֹר אַמָּתַ֤יִם וָחֵ֙צִי֙ אׇרְכָּ֔הּ וְאַמָּ֥ה וָחֵ֖צִי רׇחְבָּֽהּ׃ (ז) וַיַּ֛עַשׂ שְׁנֵ֥י כְרֻבִ֖ים זָהָ֑ב מִקְשָׁה֙ עָשָׂ֣ה אֹתָ֔ם מִשְּׁנֵ֖י קְצ֥וֹת הַכַּפֹּֽרֶת׃ (ח) כְּרוּב⁠־אֶחָ֤ד מִקָּצָה֙ מִזֶּ֔ה וּכְרוּב⁠־אֶחָ֥ד מִקָּצָ֖ה מִזֶּ֑ה מִן⁠־הַכַּפֹּ֛רֶת עָשָׂ֥ה אֶת⁠־הַכְּרֻבִ֖ים מִשְּׁנֵ֥י [קְצוֹתָֽיו] (קצוותו (ט) וַיִּהְי֣וּ הַכְּרֻבִים֩ פֹּרְשֵׂ֨י כְנָפַ֜יִם לְמַ֗עְלָה סֹֽכְכִ֤ים בְּכַנְפֵיהֶם֙ עַל⁠־הַכַּפֹּ֔רֶת וּפְנֵיהֶ֖ם אִ֣ישׁ אֶל⁠־אָחִ֑יו אֶ֨ל⁠־הַכַּפֹּ֔רֶתב הָי֖וּ פְּנֵ֥י הַכְּרֻבִֽים׃ (י) וַיַּ֥עַשׂ אֶת⁠־הַשֻּׁלְחָ֖ן עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים אַמָּתַ֤יִם אׇרְכּוֹ֙ וְאַמָּ֣ה רׇחְבּ֔וֹ וְאַמָּ֥ה וָחֵ֖צִי קֹמָתֽוֹ׃ (יא) וַיְצַ֥ף אֹת֖וֹ זָהָ֣ב טָה֑וֹר וַיַּ֥עַשׂ ל֛וֹ זֵ֥ר זָהָ֖ב סָבִֽיב׃ (יב) וַיַּ֨עַשׂ ל֥וֹ מִסְגֶּ֛רֶת טֹ֖פַח סָבִ֑יב וַיַּ֧עַשׂ זֵר⁠־זָהָ֛ב לְמִסְגַּרְתּ֖וֹ סָבִֽיב׃ (יג) וַיִּצֹ֣ק ל֔וֹ אַרְבַּ֖ע טַבְּעֹ֣ת זָהָ֑ב וַיִּתֵּן֙ אֶת⁠־הַטַּבָּעֹ֔ת עַ֚ל אַרְבַּ֣ע הַפֵּאֹ֔ת אֲשֶׁ֖ר לְאַרְבַּ֥ע רַגְלָֽיו׃ (יד) לְעֻמַּת֙ הַמִּסְגֶּ֔רֶת הָי֖וּ הַטַּבָּעֹ֑ת בָּתִּים֙ לַבַּדִּ֔ים לָשֵׂ֖את אֶת⁠־הַשֻּׁלְחָֽן׃ (טו) וַיַּ֤עַשׂ אֶת⁠־הַבַּדִּים֙ עֲצֵ֣י שִׁטִּ֔ים וַיְצַ֥ף אֹתָ֖ם זָהָ֑ב לָשֵׂ֖את אֶת⁠־הַשֻּׁלְחָֽן׃ (טז) וַיַּ֜עַשׂ אֶֽת⁠־הַכֵּלִ֣ים׀ אֲשֶׁ֣ר עַל⁠־הַשֻּׁלְחָ֗ן אֶת⁠־קְעָרֹתָ֤יו וְאֶת⁠־כַּפֹּתָיו֙ וְאֵת֙ מְנַקִּיֹּתָ֔יו וְאֶ֨ת⁠־הַקְּשָׂוֺ֔תג אֲשֶׁ֥ר יֻסַּ֖ךְ בָּהֵ֑ן זָהָ֖ב טָהֽוֹר׃ (יז) {ששי / שלישי במחוברות} וַיַּ֥עַשׂ אֶת⁠־הַמְּנֹרָ֖ה זָהָ֣ב טָה֑וֹר מִקְשָׁ֞ה עָשָׂ֤ה אֶת⁠־הַמְּנֹרָה֙ יְרֵכָ֣הּ וְקָנָ֔הּ גְּבִיעֶ֛יהָ כַּפְתֹּרֶ֥יהָ וּפְרָחֶ֖יהָ מִמֶּ֥נָּה הָיֽוּ׃ (יח) וְשִׁשָּׁ֣ה קָנִ֔ים יֹצְאִ֖ים מִצִּדֶּ֑יהָ שְׁלֹשָׁ֣ה׀ קְנֵ֣י מְנֹרָ֗ה מִצִּדָּהּ֙ הָֽאֶחָ֔ד וּשְׁלֹשָׁה֙ קְנֵ֣י מְנֹרָ֔ה מִצִּדָּ֖הּ הַשֵּׁנִֽי׃ (יט) שְׁלֹשָׁ֣ה גְ֠בִעִ֠ים מְֽשֻׁקָּדִ֞ים בַּקָּנֶ֣ה הָאֶחָד֮ כַּפְתֹּ֣ר וָפֶ֒רַח֒ וּשְׁלֹשָׁ֣ה גְבִעִ֗ים מְשֻׁקָּדִ֛ים בְּקָנֶ֥ה אֶחָ֖ד כַּפְתֹּ֣ר וָפָ֑רַח כֵּ֚ן לְשֵׁ֣שֶׁת הַקָּנִ֔ים הַיֹּצְאִ֖ים מִן⁠־הַמְּנֹרָֽה׃ (כ) וּבַמְּנֹרָ֖ה אַרְבָּעָ֣ה גְבִעִ֑ים מְשֻׁ֨קָּדִ֔ים כַּפְתֹּרֶ֖יהָ וּפְרָחֶֽיהָ׃ (כא) וְכַפְתֹּ֡ר תַּ֩חַת֩ שְׁנֵ֨י הַקָּנִ֜ים מִמֶּ֗נָּה וְכַפְתֹּר֙ תַּ֣חַת שְׁנֵ֤י הַקָּנִים֙ מִמֶּ֔נָּה וְכַפְתֹּ֕ר תַּֽחַת⁠־שְׁנֵ֥י הַקָּנִ֖ים מִמֶּ֑נָּה לְשֵׁ֙שֶׁת֙ הַקָּנִ֔ים הַיֹּצְאִ֖ים מִמֶּֽנָּה׃ (כב) כַּפְתֹּרֵיהֶ֥ם וּקְנֹתָ֖ם מִמֶּ֣נָּה הָי֑וּ כֻּלָּ֛הּ מִקְשָׁ֥ה אַחַ֖ת זָהָ֥ב טָהֽוֹר׃ (כג) וַיַּ֥עַשׂ אֶת⁠־נֵרֹתֶ֖יהָ שִׁבְעָ֑ה וּמַלְקָחֶ֥יהָ וּמַחְתֹּתֶ֖יהָ זָהָ֥ב טָהֽוֹר׃ (כד) כִּכָּ֛ר זָהָ֥ב טָה֖וֹר עָשָׂ֣ה אֹתָ֑הּ וְאֵ֖ת כׇּל⁠־כֵּלֶֽיהָ׃ (כה) וַיַּ֛עַשׂ אֶת⁠־מִזְבַּ֥ח הַקְּטֹ֖רֶת עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים אַמָּ֣ה אׇרְכּוֹ֩ וְאַמָּ֨ה רׇחְבּ֜וֹד רָב֗וּעַ וְאַמָּתַ֙יִם֙ קֹֽמָת֔וֹ מִמֶּ֖נּוּ הָי֥וּ קַרְנֹתָֽיו׃ (כו) וַיְצַ֨ף אֹת֜וֹ זָהָ֣ב טָה֗וֹר אֶת⁠־גַּגּ֧וֹ וְאֶת⁠־קִירֹתָ֛יו סָבִ֖יב וְאֶת⁠־קַרְנֹתָ֑יו וַיַּ֥עַשׂ ל֛וֹ זֵ֥ר זָהָ֖ב סָבִֽיב׃ (כז) וּשְׁתֵּי֩ טַבְּעֹ֨ת זָהָ֜ב עָֽשָׂה⁠־ל֣וֹ׀ מִתַּ֣חַת לְזֵר֗וֹ עַ֚ל שְׁתֵּ֣י צַלְעֹתָ֔יו עַ֖ל שְׁנֵ֣י צִדָּ֑יו לְבָתִּ֣ים לְבַדִּ֔ים לָשֵׂ֥את אֹת֖וֹ בָּהֶֽם׃ (כח) וַיַּ֥עַשׂ אֶת⁠־הַבַּדִּ֖ים עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים וַיְצַ֥ף אֹתָ֖ם זָהָֽב׃ (כט) וַיַּ֜עַשׂ אֶת⁠־שֶׁ֤מֶן הַמִּשְׁחָה֙ קֹ֔דֶשׁ וְאֶת⁠־קְטֹ֥רֶת הַסַּמִּ֖ים טָה֑וֹר מַעֲשֵׂ֖ה רֹקֵֽחַ׃ נוסח המקרא מבוסס על מהדורת מקרא על פי המסורה (CC BY-SA 3.0), המבוססת על כתר ארם צובה וכתבי יד נוספים (רשימת מקורות וקיצורים מופיעה כאן), בתוספת הדגשת שוואים נעים ודגשים חזקים ע"י על־התורה
הערות
א טַבָּעֹ֔ת =ל1,ב,ש,ש1,ק3,ו ומסורות-א,ל וטברניות ורמ״ה (כתיב חסר וי״ו)
• ל!=טַבָּע֔וֹת (כתיב מלא וי״ו)
• ברשימתו ציין ברויאר בטעות את תיבת ״טבעת״ השנייה בפסוק כמלאה בכתי״ל במקום השלישית.
ב אֶ֨ל⁠־הַכַּפֹּ֔רֶת =ש1,ק3 ושיטת-א ומ״ש ובדפוסים וקורן
• ל1,ב=אֶל⁠־הַ֨כַּפֹּ֔רֶת (מקום המתיגה)
• ל,ש,ו?=אֶל⁠־הַכַּפֹּ֔רֶת (אין מתיגה)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא
ג וְאֶ֨ת⁠־הַקְּשָׂוֺ֔ת =ב,ש1,ק3 ושיטת-א ובדפוסים וקורן
• ל1=וְאֶת⁠־הַ֨קְּשָׂוֺ֔ת (מקום המתיגה)
• ל,ש,ו,מ״ש=וְאֶת⁠־הַקְּשָׂוֺ֔ת (אין מתיגה)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא
ד רׇחְבּ֜וֹ =ל1,ב,ש,ש1,ק3,ו
• ל=רֳחְבּ֜וֹ (חטף קמץ לסימון תנועת קמץ חטוף); שתי הנקודות של החטף נראות היטב בצילום בצבע, ובהתאם לדעתו של ברויאר. אמנם לפי דותן והמקליד ל=רָחְבּ֜וֹ.
E/ע
הערותNotes
(א) ועבד בצלאל ית ארונא דקיסי שיטא תרתין אמין ופלגיה אורכיה ואמתא ופלגא פותיה ואמתא ופלגא רומיה. (ב) וחפייה דהב דכי⁠(ה) מגיו ומברא ועבד ליה דיר דדהב חזור חזור. (ג) ואתיך ליה ארבע עיזקן דדהב על ארבע אסתוורוי ותרתין עיזקן על סיטריה חד ותרתי עיזקן על סיטרי תיניין. (ד) ועבד אריחי דקיסי שיטא וחפא יתהון דהבא. (ה) ואעיל ית אריחיא בעיזקתא על סיטרא דארונא למיטל ית ארונא. (ו) ועבד כפורתא דדהב דכי תרתין אמין ופלגא אורכא ואמתא ופלגא פותיה ברם סומכה הות פושכא. (ז) ועבד תרין כרובין דדהב דכי נגיד עבד יתהון מתרין סיטרי כפורתא. (ח) כרובא חד מסיטרא מיכא וכרובא חד מסיטרא מיכא נגידין ואדיקין הוון כרוביא ולא מתפרשין מן כפורתא ארום בחכמת רוח נבואה עבד ית כרוביא מתרין סיטרוי. (ט) והוון כרוביא פריסין גדפיהון בהדי רישיהון לעילא מטללין בגדפיהון על כפורתא ואפיהון חד כלקבל חד כלקבל כפורתא הוון אנפי כרוביא. (י) ועבד ית פתורא דקיסי שיטא תרתין אמין אורכיה ואמתא פותיה ואמתא ופלגא רומיה. (יא) וחפא יתיה דהב דכי ועבד {ליה}⁠א דיר דדהב חזור חזור. (יב) ועבד ליה גפוף רומיה פושכא חזור חזור ועבד דיר דדהב לגפופיה חזור חזור. (יג) ואתיך ליה ארבע עיזקן דדהב ויהב ית עזקתא על ארבע זיוייתא דלארבע ריגלוי. (יד) כלקבל גפוף הואה עיזקתא אתרא לאריחייא למיטל ית פתורא. (טו) ועבד ית אריחיא דקיסי שיטא וחפא יתהון דהבא למיטל ית פתורא. (טז) ועבד ית מניא דעל פתורא ית פיילוותיה וית בזיכוי וית מכילתיה וית קסוותא דמחפין בהון דדהב דכי. (יז) ועבד ית מנרתא דדהב דכי נגיד עבד ית מנרתא בסיס דידה וקנהא כלידהא חזורייה ושושנהא מינה הוון. (יח) ושיתא קנין נפקין מסיטרהא תלתא קני מנרתא מסיטרא חד ותלתא קני מנרתא מסיטרא תניינא. (יט) תלתא כלידין משקעין בצייוריהון בקניא חד חזור ושושן ותלתא כלידין משקעין בצייוריהון בקניא חד חיזור ושושן הכדין לשיתא קנין דנפקין מן מנרתא. (כ) ובמנרתא ארבעא כלידין משקעין בצייוריהון חיזורהא ושושנהא. (כא) וחיזור תחות תרין קנין דמינה וחיזור תחות תרין קנין דמינה וחיזור תחות תרין קנין דמינה לשיתא קנין דנפקין מינה. (כב) חיזוריהון וקניהון מינה הוו כולא נגידא חדא דדהב דכי. (כג) ועבד ית בוצינהא שבעא ומלקטייהא ומחתייה דדהב דכי. (כד) קנטינר דדהב דכי עבד יתה וית כל מנהא. (כה) ועבד ית מדבחא דקטרת בוסמיא מן קיסי שיטא אמתא אורכיה ואמתא פותייה מרבע ותרתין אמין רומיה מיניה הוון קרנוי זקיפין. (כו) וחפא יתיה דהב דכי ית איגריה וית כותלוי חזור חזור וית קרנוי ועבד ליה דיר דדהב חזור חזור. (כז) ותרתין עיזקן דדהב עבד ליה מלרע לדיריה על תרין זיוייתיה על תרין סיטרוי לאתרא לאריחיא למיטול יתיה בהון. (כח) ועבד ית אריחיא דקיסי שיטא וחפא יתהון דהבא. (כט) ועבד ית מישחא דרבותא קודשא וית קטורת בוסמיא דכי עובד בוסמנו.
This edition utilizes the text provided by the Comprehensive Aramaic Lexicon (CAL) project of the Hebrew Union College - Jewish Institute of Religion, which is based on E. Clarke et al., Pseudo-Jonathan to the Pentateuch: Text and Concordance (Ktav, 1984), with variants from the editio princeps as given in the Madrid Polyglot. The Clarke text is not a completely accurate transcription of the British Library manuscript, and it is being gradually corrected by the CAL project. Readers are urged to email corrections when errors are discovered.
הערות
א חסר בכ״י לונדון.
E/ע
הערותNotes
הערות
Tanakh
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×